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诵读特里·伊格尔顿《人生之义》有谢:虚无主义者和存在主义者分别以就此啊观点看“世界”,谈“意义”?

2018年9月19日 - www.bway883.com

本书的率先章节《提问与回应》中写道,“伦勃朗(欧洲17世纪最宏伟之画家之一)不容许问‘摄影是否淘汰了现实主义绘画’这样的题目”,为什么?

马克思说,人类只有会提出他能解答之问题。所以,二十年前的食指无可能问“虚拟现实是否淘汰了智能手机”这样的题材,也非容许问“算法是否淘汰了生物人”这样的题材。诚如尼采所说:我们的眼眸就是咱们的铁栏杆,而目光所及的处在就是监狱的围墙。

咀嚼的围墙

人类会冲可想到的意义来与一个疏堵人之理由。诚如这样的含义,“到长者,为了看日出”,“旅游,为了诗与远处”,“努力学习,是以美好的未来”,“努力干活,为了过上向往之生活”,“减肥,为了苗条的个子”……类似“日出”、“诗和天涯”、“美好的前景”、“向往的活”、“苗条的个子”等,都是些“看似你决定,实则让控制”的昨天底总人口想发的定义。一代人用为齐一代人影响的见地,来吧下一代人脑袋里种入“意义”的内蕴,并因而她来指导“未来”——多么像后来人牵强附会给加缪写的《西西弗底神话》中错误英雄西西弗“推石上山,永无止境”举动,赋予的好像“顽强”、“积极”的义。

人类有史以来做的旁事,在一个稍宏大的天体视角看,也许毫无意义。类似于我们小时候赋闲在暴风雨后的墙角,聚精会神地用好奇的见解打量蚂蚁搬家。“蚂蚁等以设定的脚代码(二维世界)中简单地倒正在,不消极也非主动,但相对于XXX(总能找到一个名词,如‘火星上的平发尘埃’)来说,荒谬而不论是意义”。

业已有点年轻气盛的诗人、哲学家可能想了解了立或多或少,自杀了,那是彼肯定的等同种积极的妖艳。例如海子,“你于冲开的疼于大地弥漫”(卧轨自杀的隐喻)。对一般人,最好之状态恐怕是,“既为不恋,当下非杂,未来勿面对”;当下虽一定,有感知地生活,无需想最多。

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注(来自百度百科)
1.虚无主义
用作哲学意义看世界,特别是全人类的在无意义、目的及可了解的本色与太本质价值。

2.存在主义
存在主义以食指乎骨干、尊重人的个性和擅自。人是当抽象的宇宙空间中生活,人的存在自己吗绝非意思,但人口好当原本存在的底子及本人培训,活得精。

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